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	<title>Centre Régional du Libre Examen</title>
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	<description>Diffusion du principe et de la démarche du libre examen ainsi que le développement d’une prise de conscience et d’un esprit critique des réalités de la société.</description>
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		<title>STENGERS Isabelle</title>
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		<pubDate>Wed, 15 May 2013 15:35:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>abernard</dc:creator>
				<category><![CDATA[Catégorie cachée]]></category>

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		<description><![CDATA[Isabelle STengers, Licenciée en chimie enseigne la philosophie des sciences (ULB) Membre du comité d&#8217;orientation de Cosmopolitiques Elle est connue pour son premier ouvrage, La Nouvelle Alliance (1979), coécrit avec le Prix Nobel de Chimie Ilya Prigogine, consacré notamment à la question du temps et &#8230; <a href="http://www.centre-librex.be/?p=2727">Continuer la lecture <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Isabelle STengers, </strong></p>
<ul>
<li>Licenciée en <a title="Chimie" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Chimie">chimie</a></li>
<li>enseigne la <a title="Philosophie des sciences" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Philosophie_des_sciences">philosophie des sciences</a> (ULB)</li>
<li>Membre du comité d&#8217;orientation de <a title="Cosmopolitiques" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Cosmopolitiques"><em>Cosmopolitiques</em></a></li>
</ul>
<p><strong> </strong></p>
<p>Elle est connue pour son premier ouvrage, <em>La Nouvelle Alliance</em> (1979), coécrit avec le Prix Nobel de Chimie <a title="Ilya Prigogine" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Ilya_Prigogine">Ilya Prigogine</a>, consacré notamment à la question du temps et de l’irréversibilité. En 1993, elle a reçu le grand prix de philosophie de l&#8217;Académie française. Elle est aussi à l&#8217;origine, avec <a title="Philippe Pignarre" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Philippe_Pignarre">Philippe Pignarre</a>, de la création de la maison d&#8217;édition <a title="Les Empêcheurs de penser en rond" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Emp%C3%AAcheurs_de_penser_en_rond"><em>Les Empêcheurs de penser en rond</em></a><em>., la découverte</em></p>
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		<title>28/05/2013 : Conférence Littéraire &#171;&#160;une autre science est possible !&#160;&#187; d&#8217;Isabelle Stengers</title>
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		<pubDate>Wed, 15 May 2013 15:32:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>abernard</dc:creator>
				<category><![CDATA[Agenda]]></category>
		<category><![CDATA[Conférence]]></category>
		<category><![CDATA[humanisme]]></category>
		<category><![CDATA[laïcité]]></category>
		<category><![CDATA[sciences]]></category>
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		<description><![CDATA[Date : 28/05/2013 à 20h00 Lieu : Centre d&#8217;Action Laïque &#8211; av Arnaud Fraiteur &#8211; ULB Campus de la Plaine, accès 2, 1050 Bruxelles Paf : 2 € Comme le fast food, la fast science, c&#8217;est vite fait, pas bon et pas &#8230; <a href="http://www.centre-librex.be/?p=2721">Continuer la lecture <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.centre-librex.be/wp-content/uploads/2013/05/20130528-Autre-science-light.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-2724" title="20130528-Autre-science light" src="http://www.centre-librex.be/wp-content/uploads/2013/05/20130528-Autre-science-light-212x300.jpg" alt="" width="212" height="300" /></a></p>
<p>Date : 28/05/2013 à 20h00</p>
<p>Lieu : Centre d&#8217;Action Laïque &#8211; av Arnaud Fraiteur &#8211; ULB Campus de la Plaine, accès 2, 1050 Bruxelles</p>
<p>Paf : 2 €</p>
<p style="text-align: justify;">Comme le <em>fast food</em>, la <em>fast science</em>, c&#8217;est vite fait, pas bon et pas très digeste ! Une économie spéculative &#8211; avec ses bulles et ses krachs &#8211; s&#8217;est emparée de la recherche scientifique : les chercheurs doivent intéresser des « partenaires » industriels, participer aux jeux guerriers de l&#8217;économie compétitive. Conformisme, compétitivité, opportunisme et flexibilité : c&#8217;est la formule de l&#8217;excellence. Mais comment poser publiquement la question d&#8217;un désastre lorsque l&#8217;on ne veut pas que le public perde confiance en « sa » science ? Les mots d&#8217;ordre comme « Sauvons la recherche » font consensus, alors qu&#8217;ils ne posent surtout pas la bonne question : « De quoi faut-il la sauver ? »</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.centre-librex.be/?p=2727">Isabelle Stengers</a> montre que les chercheurs doivent cesser de se prendre pour le « cerveau pensant, rationnel, de l&#8217;humanité », refuser que leur expertise serve à faire taire l&#8217;inquiétude de l&#8217;opinion, à propager la croyance en un progrès scientifique inéluctable capable de résoudre les grands problèmes de sociétés. Il s&#8217;agit pour eux de nouer des liens avec un public potentiellement intelligent et curieux, c&#8217;est-à-dire aussi de produire des savoirs dignes de cette ambition.</p>
<p style="text-align: justify;">En 1903, le philosophe américain William James (1842-1910) publiait « Le poulpe du doctorat ». Il éprouvait une telle répugnance vis-à-vis de l&#8217;enseignement académique qu&#8217;il se présentait comme un <em>outsider</em>, voire un charlatan. Au regard des plus récentes inventions institutionnelles visant à évaluer les chercheurs, les examens auxquels James s&#8217;en prend apparaissent pourtant comme d&#8217;innocents archaïsmes&#8230; Le poulpe enlace les chercheurs plus puissamment que jamais.</p>
<p><span style="text-align: justify;">Dans ce brillant ouvrage, Isabelle Stengers met en avant les ponts entre activité scientifique et réflexion philosophique.</span></p>
<p style="text-align: justify;">Lors du débat, nous débattrons de questions fondamentales telles que  <strong>:</strong> Qui sont donc ces chercheurs ? Quelles sont leurs approches et leurs réactions face à leurs expertises ? Sont-elles en faveur d’une mise à contribution afin d’atténuer l’inquiétude de l’opinion publique ou à contrario, favorisent-elles le rayonnement de la croyance en un progrès scientifique inévitable qui dans un avenir proche ou lointain sera capable de résoudre nos grands problèmes de sociétés ? Quelles positions ces groupes de penseurs vont-ils adopter ? Tisseront-ils des liens avec un peuple curieux, avide d’apprendre  et potentiellement clairvoyant, ce qui rendrait à leur savoir la noblesse de leur ambition ?</p>
<p style="text-align: justify;">
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		<title>7/5/2013 : Midi Littéraire &#171;&#160;L’individu privatisé : Le service public pour la démocratie&#160;&#187;</title>
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		<pubDate>Wed, 24 Apr 2013 09:49:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>abernard</dc:creator>
				<category><![CDATA[Agenda]]></category>
		<category><![CDATA[Midi de la Laïcité]]></category>
		<category><![CDATA[citoyenneté]]></category>
		<category><![CDATA[démocratie]]></category>
		<category><![CDATA[individualisme]]></category>
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		<description><![CDATA[L&#8217;individu privatisé. Le service public pour la démocratie. de Olivier Starquit Edition : Collection « Liberté, j’écris ton nom » L’individu privatisé, c’est nous, c’est vous ! Jadis citoyens, nous avons été transformés en entrepreneurs de nos vies dans la société néolibérale. Une &#8230; <a href="http://www.centre-librex.be/?p=2706">Continuer la lecture <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><strong><em><a href="http://www.centre-librex.be/wp-content/uploads/2013/04/20130507-Homme-Privatisé-light1.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-2709" title="20130507 Homme Privatisé light" src="http://www.centre-librex.be/wp-content/uploads/2013/04/20130507-Homme-Privatisé-light1-212x300.jpg" alt="" width="212" height="300" /></a></em></strong></p>
<p style="text-align: justify;">L&#8217;individu privatisé. Le service public pour la démocratie. de Olivier Starquit<br />
Edition : Collection<em> « Liberté, j’écris ton nom »</em></p>
<p style="text-align: justify;"><em></em>L’individu privatisé, c’est nous, c’est vous ! Jadis citoyens, nous avons été transformés en entrepreneurs de nos vies dans la société néolibérale. Une société qui régit la quasi-totalité de la vie et torpille les fondements de la démocratie politique.</p>
<p style="text-align: justify;">Or, tout ceci n’est pas vain. Personne ne peut devenir ou redevenir citoyen là où ne subsiste aucune cité.</p>
<p style="text-align: justify;">Comment développer une contre-offensive permettant l’avènement d’un modèle de société propice à l’épanouissement du citoyen ? Après avoir été mis à l’encan ou géré selon les critères du privé dans ce modèle néolibéral, pourquoi et comment le service public devrait-il et peut-il être le fer de lance de cette émancipation politique ?<br />
Comment le service public, non pas présenté comme l’inertie de ce qui est mais comme la créativité de ce qui devient, est-il à même d’induire et de favoriser ce changement ?<br />
Telles sont les questions auxquelles ce modeste ouvrage envisage de répondre.</p>
<p style="text-align: justify;">Lors de ce midi de littéraire, le Centre du Libre Examen ouvrira la réflexion sur la place et le rôle du service public dans l’épanouissement du citoyen depuis l’avènement de nos  sociétés modernes marquées par l&#8217;explosion de l&#8217;individualisme. Quel genre de société voulons-nous pour demain ? Comment rendre le citoyen acteur de la vie politique ? Comment l’Etat peut-il redistribuer les cartes afin de donner à chacun le droit et le goût d’une citoyenneté active ? Qu’entend-on par statut de citoyen ? Comment optimaliser le sentiment d’appartenance à la société, afin de  nourrir un projet commun auquel les individus peuvent prendre  une part active ? Nous réfléchirons aussi aux diverses pistes d’actions que les services publics peuvent développer afin d’accroître le sentiment d’appartenance à la société et ainsi, développer le vivre ensemble.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em>Olivier Starquit :</em></strong><br />
Licencié en philologie germanique, maître en traduction et maître en relations internationales et en politique européenne. Il coordonne  les activités des Amis du monde diplomatique de Liège. Il collabore régulièrement à Espace de Libertés et est membre du collectif le Ressort.</p>
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